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C U L T U R A

La Habana, 15 de Diciembre de 2005

Arsenio y el conjunto de son

POR RAFAEL LAM —especial para Granma Internacional—

LOS conjuntos soneros cumplen su aniversario 65. Según muchos investigadores, culminado en 1940 con el Conjunto de Arsenio Rodríguez este formato instrumental logra mayores posibilidades armónicas de ejecución.

Arsenio Rodríguez.
Arsenio Rodríguez.

 

 La prueba de su vigencia se halla en la música bailable de Cuba y de toda la América, al margen de las posibles sustituciones o adiciones no determinantes en la esencia de la sonoridad lograda por el conjunto. El mismo Arsenio sumaría ocasionalmente, a finales de la década de los 50 y en el decenio siguiente, algunos instrumentos como paila, flauta, saxo y güiro a la topología original. 

 Como muchos otros músicos, experimentó durante la década de los 30, cuando ya los sextetos y septetos habían pasado su gran momento. “Pensé que el septeto —declaraba Arsenio en 1952 a la revista Bohemia— con la trompeta, la guitarra y el tres, no tenía la armonía necesaria y le agregué tres trompetas para armonizar con la sección de metales. También le incorporé el piano y la tumbadora con mi hermano Kike. Buscaba una sonoridad más potente para los grandes salones de baile y los espacios al aire libre como La Polar. Me decían “El Loco de la Chambelona”, pero al año siguiente, al ponerse de moda los conjuntos, ya no estaba tan loco”.

 Arsenio, además de todo esto, le dio preponderancia a las voces, según David F. García, acostumbraba usar dos primeras voces, y una segunda voz para obtener el sonido vocal único de su grupo. Le imprimía una potencia afro al “motor sonoro” del conjunto. Para recordar los conceptos y la inteligencia musical de Arsenio con el conjunto, tomamos algunas declaraciones de sus músicos y familiares más cercanos.

 “Yo comencé con Arsenio —habla Rubén González, piano-man— en 1942, él vivía cerca de mi apartamento. Pasó y me escuchó con su oído prodigioso. Todos los que trabajamos en su conjunto recibimos sus conocimientos, estas agrupaciones soneras eran verdaderas escuelas de música. Los conservatorios de la música cubana estaban en la calle, a través de la tradición oral, de la que se alimentó durante siglos la música. Era el Rey de la clave, ése era su concepto para facilitar los pasos del bailador que es la esencia del son. Arsenio tocaba en un ritmo lento, buscando estabilidad y seguridad, para el bailador”.

 Otro de los geniales pianistas de Arsenio, Lilí (Luis) Martínez, trabajó con el conjunto desde 1945 hasta 1950, en 1983 le reveló a la periodista Mayra A. Martínez: “Si no hubiera tocado con Arsenio seguro no conociera tanto el son. Aprendí a su lado, fui su arreglista. Cuando se inspiraba, a cualquier hora, me llamaba para no olvidarse de la composición. Me la cantaba y decía con su voz ronca, “¿Pa´ cuándo está eso?” Yo arreglaba sin piano, dondequiera y en unas horas ya estaba la composición. Nunca me insinuó Arsenio que algo no le gustaba”.

 El hermano de Arsenio, Raúl (Papá Quila), fue bongosero del conjunto: “Arsenio no era comida fácil, era muy exigente, tenía una escuela muy precisa que hacía cumplir a todos. Cuando alguien desafinaba movía la cabeza, tenía un conocimiento natural, un oído superdotado. Tenía su tesis de la música y la mantuvo con sus ideas fijas. Los músicos de la vieja guardia eran así, morían con las botas puestas. Tuvieron que pasar muchos años para que la historia le diera la razón. El me decía: “Uno siembra una matica y otros son los que disfrutan de ese árbol”. Cuando llegó a EE.UU. los músicos latinos iban a cogerle la seña, a cogerle los trucos. No iban a bailar, lo copiaban constantemente. De ahí salió la llamada salsa latina, junto a Ignacio Piñeiro y Miguel Matamoros”.

 Casualmente en la entrevista de Bohemia de 1952, Arsenio planteaba que en sus presentaciones en la emisora de radio, Pérez Prado, Bebo Valdés y René Hernández (tres genios), al final le preguntaban: “¿Qué música es esa que tocas con el conjunto?” No entendían la rareza musical. “Mucho tiempo después —manifiesta Arsenio— esa gente empezaban a escribir mambos y enviarlos a Nueva York y otros países, sin que yo, que era el padre de la criatura, me enterara”.

 Cheché, una de sus parientes que todavía viven en Güines, acota que Arsenio era “incansable en los ensayos y las presentaciones. Dormía poco, obligaba a sus músicos a ser elegantes y presumidos —exigencia de aquellos tiempos—, revisaba a sus músicos, los tocaba con las manos a ver si estaba pelado, con saco y corbata”.

 Según el Diccionario de Helio Orovio, tiene como fecha de nacimiento el 31 de agosto de 1911. La inscripción, sin embargo, es del 31 de agosto de 1913 con el nombre de Ignacio Arsenio Travieso Scull. Rodríguez fue un apellido “prestado” para la inscripción en el Registro Civil de Güines.

 

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