Le Loquito de René de la Nuez, une caricature à la dimension historique

Angela Oramas Camero

L’EXPOSITION de caricatures Fou, moi ? de René de la Nuez est présentée à la Maison de la presse, dans le quartier du Vedado. Elle provoque chez le spectateur des rires, mais aussi la réflexion et même de la nostalgie, car elle nous ramène aux événements historiques et sociaux dans lesquelles le créateur a placé son personnage de caricature le Loquito, qu’il qualifie comme « son premier enfant espiègle ». 55 années après sa première apparition dans les pages des quotidiens, le Loquito voyage aujourd’hui sur Internet, bien au-delà des frontières de Cuba.

Dans ses paroles d’inauguration, Oscar Zanetti, prix national de Sciences sociales 2011 devait déclarer : « Lorsqu’à un moment particulièrement convulsif de la réalité cubaine, mon inquiétude politique s’est éveillée, je me suis heurté à ce personnage au strabisme de fou, coiffé d’un chapeau de papier qui s’ingéniait à parler de sujets interdits à travers les codes familiers du langage graphique. »

Plus loin, il ajoute : « Le Loquito de René de la Nuez est un témoin exceptionnel, une pièce clé de l’imaginaire de son époque qui s’est révélé indispensable pour comprendre une certaine dimension de la réalité dont la nature subjective, enracinée dans le terrain compliqué de la psychologie populaire, présente fréquemment de sérieux écueils aux historiens.

« C’est pour cela sans doute que les « aventures » d’El Loquito constituent une facette à peine étudiée des circonstances à l’origine de la Révolution cubaine. El Loquito est un enfant de son temps. À sa parution, en 1957, la dictature imposée par Fulgencio Batista cinq ans plus tôt, devait faire face à une résistance de plus en plus violente et vigoureuse. La tyrannie harcelée avait déchaînée une répression implacable et, elle utilisa la censure de la presse pour occulter les progrès de la lutte révolutionnaire […] C’est dans de telles conditions qu’El Loquito devra livrer bataille.

« Le petit personnage dynamique de René de la Nuez, avec sa simplicité graphique – à peine 3 triangles superposés – utilise les ressources symboliques les plus diverses pour transmettre son message et échapper au crayon rouge de la censure de l’époque. De même que son prédécesseur, le « Bobo » (l’Idiot) d’Abela, dont les noms se ressemblent par leur sens – faire le fou, comme faire l’idiot, et devenir ainsi intouchable face à la censure –, El Loquito se sert de l’imaginaire partagé et de la complicité du lecteur pour accomplir avec succès son rôle subversif. »

Et de signaler à ce propos : « Mais au-delà de son immense utilité pour l’"illustation" des textes d’histoire, la caricature constitue une ressource extraordinairement agile et éloquente pour capter "l’esprit de l’époque", cette dimension indispensable de l’historicité que représentent les consciences – et même l’inconscient – des hommes et des femmes qui ont été les acteurs des événements de notre histoire. »

Et de conclure : « Avec le temps, de nouveaux sujets sont apparus, ainsi que d’autres personnages que René de la Nuez a façonnés avec l’enthousiasme qu’il avait insufflé à El Loquito, cet enthousiasme qui le conserve plein de vigueur et de vitalité […] Le profil change mais le tracé reste assuré. On le retrouve chroniqueur exceptionnel avec son Loquito, « costumbriste » à l’esprit affilé dans Cuba-bici, réflexif et philosophe dans La piedra en el camino (La pierre sur le chemin), psychologue perspicace dans Libro del yo (Le livre du moi). »